□在他对蒂安·华（Tian Hua）等艺术家的回应中，秘书长刘Xinglong将“经典”放在首位，然后添加了“爱”和“持久”，从而标记了正确的文学和艺术作品，其中包含了三个简单的单词和六个单词，这些单词和六个单词已添加到“文化中的信心”，时代的精神上，并表达了文学和艺术和艺术和艺术和艺术的声音”。在文学和艺术的道路上，只有本书的知识积累才无法达到“经典”所需要的立场。至于文学的创造，它是关于降雨和积累的，它应该处于生活水平，这被称为秘书长“植根于生命的肥沃土壤”。 1846年，法国作家雨果（Hugo）看到一名男子被警察逮捕并折磨，因为偷了一块面包。直到1862年，雨果才将其用作原型，以写“ Les Milerables”中的杰作。书中的主角让·阿里安（Jean Arian）受到了十九年的艰苦工作的惩罚G劳力为她的侄子偷了一块面包。在如此悲惨的世界中，雨果真的是这个世界上所有可悲的事情吗？答案不是。真正关心雨果的是妓女幻想的痛苦，警察Zavey的冷血以及商人Denadi的羞耻，他们最终表达了他所收养的女儿塞特（Cosette）象征的人性之美。根据世俗的观点，“ Les Miserables”具有清晰的“讲道”含义，这种“讲道”经常在我们的文学作品中看到。尽管文学的现实主义者和浪漫的写作存在缺陷，但在文学中，人性的不朽和伟大的状态非常明显。让·阿吉恩（Jean Arjean）因偷了一块面包而被判处19年徒刑。在被释放后，警察javere仍然盯着他，迫使让·阿吉恩（Jean Arjean）陷入绝望的情况。像这样的人最终受到让·阿里安（Jean Arian）的影响。还有一个套筒，就像一个神dess。雨果本人可能没有在现实生活中见过一个完美的女人，所以她觉得文学中应该有这样的男人。文学之地是不可避免的。它应该从人道主义者开始，并且比原始生活更高。这就是我们所说的生命蜡烛，这就是人类和人类的希望。如果我们看到Araw Day的混乱，但是文学仍然很混乱，我们需要什么文学？人们不可能不留下这样的文学。 “演唱时代的精神”不是一个一般的概念，而是具有痕迹和证据的生动存在。十年前，当我写“ panqi”（铜三部曲文物之一）时，我通过询问Zeng Hou Yizun Pan的制造方法是施放粉丝还是缺少蜡的方式来描述智力个性的美丽，反映了中国人从知识重新重新重复的文明后反映中国人的反思。 “ tinglu”（铜制重型文物三部曲中的两个）出版了在2024年，它仍然没有指定考古学的真正重型伪像九个三合会和七个GUI。它利用“考古考古学，检查古代人并回答礼物”的方式从旧纸堆的角度重新评估了传统的传统概念。在新世纪的陈词滥调中发现并发现人们时代的精神。从两个星期到现在的21世纪，当人们谈论河比时，他们总是意外地说：“楚人们在巫术上很棒。”楚的人就像巫术一样，通常被理解为假装是神和鬼魂的巫术。实际上，在漫长的历史上，“女巫”是对古老人民在所存在的时间层面上对古代人的理解，可以说当时的高科技。在Tanso的冶炼和生产中，擅长“女巫”的人足以代表英雄。楚人们喜欢的“女巫”也包括最高水平的艺术品。 Zeng Houyi Chimes是音乐史上的奇迹。 QIN，Jin，Qi和Lu以及其他地方的钟声可以使钟声强烈，但并不是令人惊叹的音乐。从普通的铃铛到出色的音乐，中间存在巨大的技术差距。可以说Zeng Hou Yi Zun Pan是雕塑艺术中的奇迹。它的穿透模式是如此复杂，以至于很难清楚地看到。毫无疑问，当时铜铸造技术的最高水平毫无疑问。楚的人很瘦。其他四到五个霸权在tag -day and Autumn中，其他六到七个霸权在漫步期间被误解了。瘦腰有什么好处？在战场上的耕种，钓鱼，狩猎和军事训练，它们看起来比大腰部弱。薄腰的艺术美是数千年来最美丽的诗歌角色。在楚荒野中种植的先进科学和独特的文化是大师Qu Yuan的主要原因文化文化。最高水平的文献是创建，最基本的要素是继承。无论是创造还是继承，它都是正如秘书长所说的那样，它是关于“表达人们的声音”。赵舒利的小说《小埃尔希即将结婚》是1943年写的。该任务使用一个简单的描述来描述在反日本战争期间，年轻人和一个在解放地区的妇女的过程，该战争陷入了封建封建的传统和保守的父母，并最终结婚。根据统计数据，在现代和当代的中国文学活动中，“小埃尔（Xiao Erhei）结婚”是一部适合最ddrama的小说。人们非常喜欢的工作并不理解这一点，这是团结一致的自由爱的角度。 1940年代的中国社会处于半传统的落后状态，老式的婚姻仍然是社会关系中最重要的部分。实现自由的爱与婚姻时，这是不可避免地要打破半传统的社会关系。社会关系变化建立的生产和生产力关系的变化极大地改变了古老的中国的社会观点。这是这部小说的经典意义。 Zhao Shuli还拥有一本小说的“ Sanliwan”，在整个1950年代都有马拉基弗伦斯。只要社会发生变化，它肯定会在劳动和生产力关系中看到。 “ Sanliwan”在发展农村合作社的过程中写了一个场景。在珍珠·巴克（Pearl Buck）的《土地》（The Land“ The Land“ The Lods”“ The Land”）中，美国作家赢得了诺贝尔文学奖，描述了江苏和安海的乡村生活，当时中国的乡村缺乏希望，绝望和罪恶。中国土地上没有地方并不丑陋，也没有人并不庸俗。实际上，讨厌古老的中国作家的作品没有希望或方式。 Zhao Shuli的“ Sanli Bay”》人类社会历史上第一次是中国人的热情Al领域是书面的，所有这些都充满了对未来和未来的目标和信念，并且深刻而清晰地表达了当时的数千名中国人的真实感受以及数千名中国人的声音。一项真正的出色工作没有时间和空间的限制，可以将过去和将来联系起来。近几个月来，我自己访问过许多考古遗址，为创建“三种铜制重量仪器三部曲”进行专业准备。秘书长对八位老艺术家的回应也可以被说是文学和艺术作品的灵感，以达到新的高度以及在创造文学和艺术的新伟大作品中的出现。作为一个年长的文学，我的心感动了。我希望我能够以一种特殊的能量来触摸这种触摸，并尽快开始写一本新小说。 。